Supernatural: the new adventures

Объявление

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Supernatural: the new adventures » [The World of SPN] » Проклятые камни, археологические находки и т.п.


Проклятые камни, археологические находки и т.п.

Сообщений 1 страница 5 из 5

1

Источник: http://hogsmit.at.ua/forum/66-307-1, http://www.drag-kamni.ru/

Бриллиант Хоупа


http://s020.radikal.ru/i701/1504/c3/17f3331d9442.jpg


Крупный камень весом 45,52 карат. Один из самых знаменитых драгоценных камней в мире.
История его находки покрыта тайной. По одной из версий французский авантюрист Эдмонт Шале во время одного из своих путешествий обнаружил в заброшенном индийском храме фигуру каменного идола с огромным бриллиантом во лбу. Обрадованный француз выковырял «на память» драгоценный «глаз», хотя проводник слезно умолял его не делать этого, опасаясь гнева древнего божества.Путешественник не внял предупреждению, и месть ослепшего идола не заставила себя долго ждать: Эдмонт Шале и его проводник погибли страшной смертью – их растерзала свора бешеных собак...
Но есть версия, что он получен из 115-ти каратного алмаза Тавернье, который привез знаменитый охотник за камнями Жак-Батист Тавернье, якобы нашедший его в коллурских копях в статуе Сиды. Хотя эта история вполне может быть продолжением первой.
После того, как Тавернье продал свой алмаз королевскому ювелиру, тот изготовил из него несколько меньших по размеру камней. Один из них, некогда украшавший перстень императрицы Мирии Федоровны и сейчас хранится в Алмазном фонде. Другой имел вес 69 каратов и фигурировал в описях королевских сокровищ как «голубой алмаз короны» или «голубой француз». О проклятии, лежащем на бриллианте Хоупа – такое имя получил в конце концов алмаз, – слагались легенды. Но тем не менее ни один из его владельцев не захотел добровольно расстаться с драгоценностью. И наверное, зря...
Французский купец Батист Тавернье, привезший этот бриллиант и потом продавший его королю Людовику XIV, был зверски убит. Сам Король-Солнце — воплощение жизнелюбия и здоровья, танцуя, поранил ногу (так, сущий пустяк) и умер от гангрены. Получивший камень в наследство Людовик XVI, естественно, пожелал, чтобы столь великолепный бриллиант украсил лебединую шею его супруги — Марии-Антуанеты. Все мы знаем, какая трагическая судьба постигла эту королевскую чету. В 1772 году драгоценности казненных монархов в суматохе революционных событий, “как и положено”, были похищены. И голубой бриллиант, сменив несколько безвестных рук, оказался во владении Генри Хоупа — британского финансиста, вскоре умершего от какой-то подозрительной болезни. Именно в этот период бриллиант был изменен и экспонировался на нескольких выставках. Но владельца все же настигло разоблачение.
Его наследник Фрэнсис Хоуп поспешил избавиться от камня и на вырученные деньги расплатился с долгами. Уже в прошлом веке бриллиант, словно в насмешку принявший имя “Хоуп” (“Надежда”), был куплен турком-коллекционером, который, кстати, недолго любовался этим чудом природы, так как погиб на корабле во время шторма. Однако камень, как и следовало ожидать, уцелел и вскоре “всплыл” в гареме турецкого султана, где за ним тянется кровавый след из крови, зависти и смертей. В конце 19 века камень неизвестным образом попадает в салон известного ювелира Пьера Картье, где его и купила Эвелин Маклин, ставшая предпоследней владелицей чудесного бриллианта. Ювелир показал Эвелин камень и откровенно сказал, что бриллиант приносит несчастье. Но Эвелин была так зачарована “Хоупом”, что не могла от него отказаться. За “Хоуп”, обрамленный бриллиантами поменьше, ювелир попросил всего (?!) 187 тысяч долларов. Баснословная сумма в те годы. Но что поделаешь, если очень хочется?..
Первое, что сделала новая владелица камня — понесла его в католический собор, чтобы снять с него проклятье. Монсеньор Рассел согласился провести эту необычную процедуру. Как Эвелин потом рассказывала, стоял чудесный летний день. Ни единого облачка на синем небе, ни малейшего ветерка. Но едва монсеньор взял в руки “Хоуп”, все вокруг потемнело, и неведомо откуда взявшаяся молния расколола пополам стоявшее у окна дерево. Когда же Эвелин покинула собор, на небе снова сияло солнце. Судя по всему, манипуляции католического священника не оказали никакого влияния на жестокий нрав камня из индийского храма. Очередной его жертвой стала любимая свекровь — яростная противница приобретения “Хоупа”, настаивавшая, чтобы невестка вернула бриллиант ювелиру. Два раза чихнула, два раза кашлянула и... умерла. Как оказалось, от крупозной пневмонии.
Погоревав о жене, свекор, которому перевалило за 60, вдруг предложил Эвелин развестись с его сыном и выйти замуж за него: тогда после его смерти она унаследует все состояние. Эдварду же — этому транжире и пьянице — он все равно ничего не завещает. Эвелин отказалась, сославшись на то, что она “некоторым образом замужем”. Вскоре свекор последовал за своей женой, а Маклин младший не получил ничего из положенных ему семи миллионов долларов. Если посчитать все это проделками безжалостного бриллианта, то надо признать, что это были сущие пустяки по сравнению с тем, что произошло потом. У Маклинов родился первенец, которого назвали Винсоном в память погибшего брата Эвелин. На тихой улице во флоридском Палм-Бич, у самых ворот усадьбы, четырехлетнего малыша сшиб автомобиль, двигавшийся со скоростью... семь миль в час. Мальчик поднялся и самостоятельно дошел до дома. Ничего не было сломано, ничего не болело. А вечером малыш скончался от внутреннего кровоизлияния.
У Эвелин и Эдварда появилось еще трое детей — два сына и дочь, но мать не проявляла к ним особого (правильнее было бы сказать, никакого) интереса. Вся жизнь концентрировалась вокруг приемов и “парти”, которые шли нескончаемой чередой. Семья прославилась их грандиозностью. На самых малолюдных вечерах было по 200-300 гостей. А случались “парти”, на которые являлись до тысячи человек. В трех залах для гостей играли оркестры, между столами ходили венгерские цыгане с рыдающими скрипками. Зиму Маклины проводили в Палм-Бич, лето в Ньюпорте, весну и осень в Вашингтоне. Друзья, балы, дерби... В 1916 году это “однообразие” жизни четы было нарушено знакомством и внезапной душевной дружбой с новым сенатором Уорреном Хардингом и его женой Флоренс, прибывшими в Вашингтон из Огайо, где Хардинг, до избрания в Сенат, был издателем газеты “Марион Ньюс”. Импозантный, с изысканными манерами, Хардинг производил чарующее впечатление, особенно на дам (которые, как всегда и везде, делают погоду в большой политике). В 1920 году Хардинг был выдвинут кандидатом в президенты США от Республиканской партии и победил на выборах. Эвелин и Эдвард оказывали своему новому другу множество самых разнообразных (порою и очень дорогостоящих) услуг. Они, как утверждала потом Эвелин, помогли ему во время предвыборной компании надежно спрятать от шустрых журналистов двух (!) постоянных любовниц, с одной из которых у него был внебрачный ребенок. Когда Хардинг стал президентом, Эд предоставил ему свой домик, расположенный позади особняка Маклинов. “Маленький Белый дом” — как шутя окрестили его друзья президента. Там Хардинг мог в исключительно уютной обстановке встречаться с возлюбленными, играть в покер с друзьями, пропустить рюмку-две спиртного, что было запретным наслаждением, ибо в стране правил “сухой закон”.
Но однажды в этом домике разыгралось чрезвычайно неприятное происшествие. Президент с близкими друзьями устроил сабантуйчик с участием некой девицы не очень строгих нравов. Изрядно приняв, мистер президент со товарищи (совсем как русские купцы) стали бросать бутылки в покрытые зеркалами стены. Несколько бутылок попали в девицу, и ее пришлось отправить в больницу, где она скончалась от потери крови. Скандал надо было срочно замять. Но у девицы оказался брат, который стал угрожать президенту Хардингу не очень приятными разоблачениями. И тогда парня, не рассчитавшего соотношения сил, заперли в психиатрическую лечебницу. Неизвестно, чем закончилось бы это президентство, но в 1923 году Хардинг внезапно умер... А на Эвелин несчастья посыпались, как из рога изобилия. Сумасбродное транжирство Маклинов подорвало даже их огромное состояние. Правда за Эвелин числились и добрые дела. Она, например, истратила очень много денег, пытаясь отыскать похищенного сына Линдберга. Во время Второй Мировой войны отдала свой дом в Вашингтоне под “Красный Крест”. Но в целом, ее бессмыленные траты принесли свои плоды.
Пару имений и несколько картин пришлось продать. Эдвард пил беспробудно. Однажды, будучи приглашен на прием в Белый дом, он на глазах у всех подошел к камину и позволил себе кое-что, замочив при этом ногу английского посла. Эвелин не могла больше выносить безобразий мужа и разъехалась с ним. Он с ходу завел романчик (кто бы мог соблазниться?) и потребовал развода. Эвелин произнесла решительное “нет” и упрятала муженька в сумасшедший дом, где он и умер в 1937 году. Вслед за ним отправилась в мир иной дочь, перебрав снотворных пилюль.
С непобедимым упрямством Эвелин продолжала ежедневно с утра надевать “Хоуп”, в связи с чем получила разрешение на ношение оружия. Так, никогда не оправившись от смерти дочери, она умерла в 1947 году. Сыновья продали бриллиант ювелиру Гарри Уинстону за 176 тысяч долларов. А тот подарил камень Смитсоновскому институту в Вашингтоне. Причем посыльный, доставивший злополучный камень, вскоре попал под грузовик (!), но не погиб, а отделался серьезной травмой головы. Однако дом его вскоре все же сгорел дотла, и в огне пожара погибли жена и собака. Когда об этом стало известно, в институт посыпались письма. Их авторы требовали, чтобы от камня избавились, так как он может принести вред своему новому хозяину, которым стали... Соединенные Штаты... Требованием пренебрегли. И сейчас этот камень одно из главных «украшений» музея института.

Проклятый камень. Аметист Герон Аллен.


http://s58.radikal.ru/i160/1504/44/a6c3e2039770.jpg


Принято считать, что только самым дорогим, королевским, таким, как алмазы или изумруды, камням порой сопутствуют захватывающие, запутанные, а иногда и трагические истории. Но диковинные события происходят и с обыкновенными, "рядовыми" камнями. Примером тому может служить необычная история аметиста, носящего имя "Герон Аллен". Как и многие другие знаменитые камни, большой фиолетовый аметист "Герон Аллен" родом из Индии. До середины XIX века камень мирно хранился в одном из храмов индийского города Канпур. Пока в 1857 году не начался вооруженный мятеж индийских солдат против английских колонизаторов. Одной из главных причин конфликта была откровенно грабительская политика Ост-Индийской Британской компании. Во время мятежа англичане взяли штурмом, перешедший на сторону восставших город. Всего за несколько дней в объятом анархией Канпуре было убито около десяти тысяч жителей. Во время этих трагических событий аметист и оказался в руках британского кавалерийского полковника Уильяма Ферриса. Спустя некоторое время, по неизвестным причинам, полковника стали одна за одной преследовать крупные финансовые неприятности. Спустя несколько лет, не выдержав ударов судьбы, обанкротившийся Уильям Феррис тяжело заболел и вскоре умер. Получивший камень в наследство, сын Ферриса почувствовал, что его как будто преследует злой рок. Надеясь избавиться от драгоценности, Феррис младший подарил аметист своему приятелю. Однако вскоре новый впаделец камня по непонятной причине застрелился. В своей предсмертной записке он просил вернуть аметист своему прежнему хозяину. Феррису с трудом верилось, что злополучный камень снова находился в его руках. Проклиная полученный в наследство аметист и твердо решив на этот раз избавиться от него раз и навсегда, в 1890 году он передал его в Музей естественной истории. Так проклятый камень оказался у сотрудника музея Эдварда Герона Аллена. Аллен был высокообразованным и всесторонне развитым человеком. Будучи юристом по образованию, он написал, переиздающуюся и в наши дни, монографию о секретах изготовления скрипок. Зная множество языков, переводил рубаи Омара Хайяма. Был в дружеских отношениях с Оскаром Уайльдом. На его счету множество исследований в области естествознания. Всё это делало Герона Аллена одним из виднейших британских ученых того времени. Ничего не утаивая, Феррис честно рассказал Аллену об истории злополучного аметиста. Эдвард был ученым и считал себя невосприимчивым к любым суевериям и предрассудкам. Однако прошло немного времени и даже ему стало казаться, что, непонятным образом, камень своей негативной энергией оказывает влияние на его жизнь. Понимая, что эти ощущения могут быть просто самовнушением, Аллен все-таки сделал несколько попыток избавиться от злосчастного камня. Он несколько раз дарил аметист своим друзьям, но проходило немного времени и они, под разными предлогами, извиняясь, возвращали ему подарок обратно. Одна певица пожаловалась, что у неё совсем не стало голоса. В конце концов Аллен, отчаявшись, выбросил аметист в один иэ лондонских каналов. Казалось, что теперь- то уж камень исчез в мутных водах канала навсегда. Каким бы невероятным это не казалось, но спустя три месяца аметист был поднят на поверхность земснарядом, углублявшим дно. Чудом заметившие камень среди грязи и ила, рабочие отнесли его перекупщику. А тот, в свою очередь, отнес аметист, не куда-нибудь, а в отдел минералов Музея естественной истории. Где и передал его сотруднику музея Эдварду Герону Аллену. В глазах Аллена история с проклятым камнем приобретала все более зловещий, мистический оттенок. Опасаясь, к тому же за жизнь своих близких, Эдвард в отчаянии предпринял ещё одну попытку изолировать аметист. Совсем недавно неподвластный суевериям ученый, последовательно упаковав камень в семь(!) коробок, отдал его на хранение в банк, распорядившись вскрыть пакет через три года после его смерти. Эдвард Герон Аллен умер в 1943 году. Через несколько лет его дочь вернула аметист в Музей естественной истории. Вместе с камнем она передала и записку отца, с предостережением не брать в руки "злополучный камень, обагренный кровью" и советом новому владельцу забросить его подальше в море. Но наследники камня не последовали его совету. Сейчас аметист "Герон Аллен" выставлен в экспозиции музея, а экскурсоводам доставляет удовольствие рассказывать о его истории. В пояснительной этикетке к аметисту камень совершенно официально назван "трижды проклятым". А внук Эдварда Герона Аллена - бывший морской офицер Айвор Джонс наотрез отказывается брать в руки бывшую семейную реликвию.

Камень священных кобр.


http://s018.radikal.ru/i501/1504/28/e046c7aa0185.jpg


История сохранила предание о роковом алмазе, которым владела знаменитая царица Египта, несравненная Клеопатра. Согласно легенде, уникальный алмаз был найден в незапамятные времена в древней Индии и посвящен богу змей. Индийские жрецы хранили его в храме, где жили почитавшиеся слугами божества гигантские священные кобры, чей укус убивал огромного буйвола. Прошли столетия, и в Индию вторглось войско Александра Македонского. Прошедшим с боями и сражениями большую часть известного тогда мира греческим воинам были абсолютно чреды индийские боги и священные кобры: они убили змей и дочиста разграбили храм. Так уникальный алмаз попал в руки великого полководца. И тогда, призвав на помощь богов, жрецы прокляли камень, искупавшийся в крови и ставший причиной и свидетелем множества убийств. Поэтому сведущие люди настоятельно советовали Александру отказаться от владения великолепной драгоценностью. Но, зачарованны»его игрой, прославленный полководец не послушал их и был за это наказан: считается, что именно проклятый алмаз стал причиной преждевременной кончины Александра Македонского, который вскоре после похода в Индию внезапно умер в расцвете лет. После его смерти следы алмаза на некоторое время теряются. Вновь он появился спустя несколько сотен лет в Древнем Риме. Тогда уже мало кто знал о лежавшем на камне проклятии. Поэтому неудивительно, что римский полководец Антоний поддался искушению и купил алмаз. В 42 году до н.э. он подарил его своей возлюбленной, царице Египта, несравненной Клеопатре, в день их бракосочетания. Целых десять лет камень словно затаился и выжидал, не проявляя никаких зловещих свойств, зато потом на венценосную чету одно за другим посыпались несчастья. В конце концов, потерпев сокрушительное военное поражение, Антоний покончил с собой. Клеопатра ненадолго пережила его: она умерла от укуса ядовитой змеи, которую по ее приказу принесли слуги. По преданию, уникальный алмаз похоронили вместе с царицей, положив в ее саркофаг. Гробницы Антония и Клеопатры находились в Александрии. Однако впоследствии произошло сильнейшее землетрясение, и они оказались на дне моря. Точнее, на дне Александрийского залива, омывающего своими волнами берег, где расположен город, основанный великим греческим завоевателем и получивший его имя. Есть все основания считать, что это не простое совпадение: камень совершил месть, выполнил свое роковое предназначение и "ушел" от людей.

Роковое кольцо.


Другой знаменитый "алмаз смерти" оказался в сокровищнице испанских королей. В те времена Испания владела множеством заморских колоний и успешно вела завоевания в Новом Свете. Этот алмаз конкистадоры взяли в одном из святилищ индейцев, убив жрецов древней цивилизации, которую некоторые исследователи считают прямой наследницей цивилизации легендарных атлантов. Алмаз не отличался большими размерами и потому не получил собственного имени. Зато он производил незабываемое впечатление своей изумительной красотой. Испанский король Альфонс XI пришел от камня в восторг и приказал вставить его в золотое кольцо, которое преподнес в дар принцессе Мерседес в память об их первом свидании. Вскоре Альфонс и Мерседес обвенчалась, и, чтобы сделать приятное супругу, молодая королева постоянно носила на пальце прекрасное кольцо с бриллиантом. Казалось, все обстояло как нельзя лучше. И вдруг Мерседес скоропостижно скончалась! Безутешный король снял перстень с пальца почившей супруги и спустя некоторое время подарил его своей любимой бабушке, желая порадовать пожилую даму. По странному совпадению бабушка вскоре умерла! Тогда Альфонс XI подарил кольцо своей родной сестре и, представьте, она тоже вскоре скончалась! При дворе начались толки и пересуды относительно алмаза, несущего смерть. Король же, словно обезумев, никого не хотел слушать и подарил роковой перстень сестре покойной Мерседес. Нетрудно догадаться, что трагическая развязка не заставила себя ждать: женщина вскоре оказалась на смертном одре. Один из придворных священников настоятельно советовал королю навсегда забыть об алмазном перстне и похоронить его вместе с усопшей, наглухо замуровав склеп. Однако упрямый монарх не внял совету духовника и надел кольцо на свой палец. Прошло немного времени, и страна вновь оказалась в трауре: король Испании Альфонс XI скончался в расцвете сил от неизвестной болезни. Перед смертью он снял перстень, словно оставляя его наследникам. И роковую вещицу не похоронили вместе с монархом, поскольку никто не решился дотронуться до зловещего предмета! Такой суеверный ужас он внушал всем придворным, прислуге и даже монахам. Естественно, наследникам короля не хотелось, чтобы зловещий камень и дальше собирал ужасную дань с представителей правящей династии. Однако никто не мог придумать, что делать с перстнем. Наконец, выход нашли теологи. Они заявили, что "некоторые вещи могут заключать в себе непознанную человеком силу. Все принадлежит Богу, а король - его наместник на земле, и вся собственность дана ему Богом, который один лишь вправе ее отобрать. Разоренное в далеком Новом Свете святилище также принадлежало Богу, ибо Он един для всего сущего. Он прогневался за то, что ему не вернули его собственность... Поэтому следует подарить кольцо Пречистой деве Марии дель Алмудена, святой покровительнице Мадрида, дабы она помогла замолить связанные с алмазом грехи". Так и сделали. после чего все несчастья, так или иначе связанные с кольцом, после этого немедленно прекратились.

Проклятый рубин


http://s018.radikal.ru/i512/1504/f9/188aab0569d0.jpg


Драгоценные камни стоят огромных денег, что провоцирует вокруг них самые разные события. Некоторые из них – кровавые и трагические. Вполне возможно, что камни создают некий магический ореол, притягивающий счастье либо, наоборот, горести и страдания. Кроваво-красный цвет некоторых рубинов вполне себе оправдан историей. Был 1851 год. Немецкий охотник за сокровищами Ганс Герман, решив поживиться, посягнул на святыню. Он тайком прокрался в индийский храм, убил служителя и украл несколько десятков больших рубинов, которые служили для украшения статуи Будды. Сокровища он перевёз в Европу и продал за несусветные деньги Габсбургам, которые на то время правили Австро-Венгрией. Однако эти деньги не принесли счастья Гансу, он даже не успел ощутить какое-либо удовлетворение от них, так как его настигли и убили разгневанные мстители из того самого храма. С тех пор, как род Габсбургов завладел рубинами, среди его представителей не утихали страшные склоки. Наконец ими завладел Максимилиан, который приходился императору Францу Иосифу I младшим братом. Однако и он недолго тешился богатству. Максимилиан правил Мексикой в 1864-1867 годах, но там произошло восстание, короля свергли и расстреляли, а рубины конфисковали. Максимилиану на то время было всего 35 лет. Спустя несколько десятков лет мексиканское правительство надумало вернуть камни наследникам Габсбургов. В мае 1911 года пароход «Мерайда», на борту которого находились злополучные рубины, отправился в Нью-Йорк. 12 мая в непроглядном тумане судно врезалось в военный корабль США и пошло ко дну. Драгоценности на то время стоили около 25 миллионов долларов. Американские водолазы несколько раз проникали в «Мерайду» с целью извлечь сейф с рубинами, однако его так и не нашли. А в 1975 году попытка найти сейф привела к гибели 2 водолазов. Но и поныне аквалангисты-романтики не успокаиваются и ныряют на дно, в надежде извлечь из пучины морской заветное кровавое сокровище.

0

2

Проклятия кладов и призраки, охраняющие клады


Огромное количество примет поверий и сказаний связывалось у славян на Руси с кладами и кладоискательством. По преданиям клад, спрятанный в землю перестает быть просто монетами или драгоценностями. Как только клад зарыт над ним, по поверью, образуются незримые охранные силы, и он становится самостоятельным существом. Обычно клад кладется под зарок, т. е. его владелец перед тем как спрятать сокровища произносит некую фразу, которая должна предопределить дальнейшую судьбу драгоценностей. Обычно зарок содержит информацию о том кто, когда и при каких условиях сможет овладеть этим кладом. Бывает, что клады кладут "на счастливого" или "на первого встречного", но могут они быть заговорены и на человеческую голову или даже на несколько голов, т.е. чтобы заполучить сокровища нужно погубить человека. Часто ценности прятались на какое-то определенное время. Подобно банковским вкладам, клады бывали срочные. Это означало, что богатство должно пролежать в земле определенный срок, и кто бы ни подступался к нему раньше положенного времени - ничего ему не удавалось. Зато первый, оказавшийся на месте вовремя, без труда наследовал имущество.
Среди кладоискателей бытует множество рассказов о кладах, которые выходят на поверхность в виде дымных шлейфов, огней, красных петухов, являются путникам блуждающими светлячками. Если это происходит на болоте, то считается, что клады, объятые пламенем, выходят из грунтовых вод для просушки.
Клады, которые прятали в свое время лихие ватаги казаков, гайдамаков, диких степняков и прочих рыцарей больших и малых дорог, зарывались в землю с особыми уловками. Спрятать так, чтобы никто не знал, не видел, было трудно и некогда. Поэтому копали ямы будто бы для убитых лошадей. А на низ незаметно укладывалась добыча, которую нельзя было унести с собой. Сверху бросали трупы лошадей, а случалось, и погибших людей. Такая яма наскоро присыпалась, втыкался и простенький крест. Эта практика продолжалась и до наших дней. Прятать ценности в могилах приходилось и во время Гражданской и Великой Отечественной войн. Кому придет в голову разрывать могилу? А авторы клада не всегда имели возможность возвратиться за своими трофеями.
Правда, повстречаться с кладом можно было и запросто, в дневное время. Серебро являлось в виде свиньи или жеребенка, золото - в образе петушка. Выглядели эти представители мира фауны настолько непривычно, что с первого взгляда было ясно: клад! Едва счастливчик ударял эту зверюшку или птичку - перед ним оказывалась россыпь денег. Иные клады предпочитали бродить по земле под видом старичков-странников. Этот старец обращался к встречным с просьбой развязать кушак или помочь в чем-нибудь другом, таком же не сложном. Не всякий поймет, что за личиной пожилого скитальца кроются богатства, не всякий окажет милость просящему. Но если находился желающий сделать добро, в награду на его глазах странник рассыпался сокровищами. В данном случае можно говорить о кладе как вознаграждении за милосердие.
Однако найдя клад вынуть его было непросто. Отдельный вопрос - охрана спрятанных сокровищ. В некоторых кладах находили замки различных конструкций. Предполагали, что их клали туда для того, чтобы никто не мог добраться до сокровищ. И все же даже железные хитроумные замки не могли гарантировать сохранности спрятанного, если клад не находился под чьим-нибудь присмотром. Часто в качестве сторожей выступали "заложные" души зверей и людей. В некоторых легендах о кладах сообщается о том, что вместе с сокровищами закапывали и человека, который обязан был стеречь драгоценности, до тех пор, пока кто-нибудь не сменит его. Среди кладоискателей бытовали рассказы о жеребцах, что ржали в могилах, волках, которые нападали на землекопов, чабанах с сопелками, сопливых старичках, веселых казаках, восседающих на бочонках с деньгами, - каждому встречному служивый предлагал водку или деньги, кто выбирал монеты, тот вместо него оставался сторожить сокровища.

Нечистая сила и клады


Издавна на Руси верили, что у всякого клада свой срок. Существовало даже поверье, что заклятые (нечистые) клады трижды в год переходили с места на место или "переочищались". Это происходило на Новый год, на Пасху и Ивана Купалу.
Новогодняя ночь могла стать самой счастливой в жизни кладоискателя. Бывалые люди утверждали, что только под Новый год могли вспыхнуть разом все ценности, спрятанные в земле. Полыхали они, как правило, ярким синим пламенем. Кто замечал этот огонь, должен был тотчас снять с себя что-нибудь и бросить в пламя. Горящие деньги нужно копать только тому, кто заметил их, иначе никому другому они в руки не дадутся. Некоторые клады под Новый год обретали голос - чистые клады, например, скорбели и тихо постанывали, а нечистые кричали, ругались, хохотали, требуя взять их немедленно. Опытные люди советовали искать чистые клады перед рассветом, а нечистые - с вечера.
У пасхальной ночи были свои сюрпризы. В субботу с наступлением темноты нужно было отправится за околицу искать клады, пытаясь по огонькам определить их местонахождение. Кладоискатели брали с собой крест, херувимский ладан, страстную свечку и, что бы добраться до сокровищ, читали воскресную молитву (ни в коем случае нельзя было при этом ругаться). Если не удавалось набрести на клад в пасхальную ночь, то на его поиски отправлялись в мае в день святого Симона Зилота. В народе его называли Золотом, считая, что апостол должен помогать кладоискателям в их поисках.
Особое же рвение все, кто жаждал внезапно обогатиться, проявляли на Ивана Купалу. И ночью, и днем рыскали по окрестностям охотники за удачей, в поисках спрятанных сокровищ. Жители юга России и Украины были убеждены, что купальская ночь принесет счастье тому, кто ровно в полночь при луне взойдет на вершину кургана, глянет на свою тень и измерит ее - на этом расстоянии и зарыт клад. Некоторые, правда, уточняли, что нужно еще прибавить примерно две ступни, так как те, кто когда-то закапывал клад, были ростом повыше.
Среди сторожей подземных сокровищ особенное усердие проявляла нечистая сила. Ничего не стоило, например, духам - "кладовикам" сделать так, чтоб человек не только клад не нашел, но и домой не возвратился. В этом им помогал и "Блуд", который заставлял кладоискателей блудить по вроде бы знакомым местам, и "Мара", что насылала на бедолаг различные видения, и другая нечисть. Поговаривали, что закопавший клад скряга нередко продавал душу чертям-"скарбникам" и бесам-"кладовникам". Те надежно стояли на страже спрятанного богатства.
В Белоруссии считается, что над всеми кладами существует главный хозяин - "Дедка", к нему обращены все молитвы и заговоры на открытие кладов. Иногда ночью на горизонте можно увидеть странную вспышку огня, говорят, что это "Дедка горит", т.е. указывает, где спрятаны сокровища. Когда у клада кончается срок зарока, а он еще не нашел хозяина, клад становится бродячим и сам обнаруживает место своего пребывания. По поверьям, бродячий клад - это всегда носитель чьей-то неуспокоенной души, возможно, это душа его хозяина, но может быть и другая, приблудная. На месте, где спрятан такой клад, время от времени можно увидеть призрак человека с неким светящимся предметом в руке. При попытке прогнать его, призрак исчезает, а на месте, куда упал светящейся предмет обычно находят несколько золотых монет. На месте, где появилось видение и нужно искать сокровища, однако известно, что большинство людей, которым таким образом открывались бродячие клады, так и не сделались обладателями драгоценностей и в дальнейшем имели очень несчастливую судьбу. Вероятно, они не знали особых "отворных" молитв и правил, которые необходимы для овладения любым кладом. Клад, заложенный "на счастливого", также часто открывает сам себя. Обычно он является кому-либо в виде черной кошки, которая как бы приглашает идти за собой. Увидев такой знак, нужно следовать за кошкой, а там, где она остановится и замяучит ударить ее и крикнуть "Рассыпься!", а потом копать на этом месте.
Бывает, что клады, особенно в нашем столетии, кладут совсем без зарока. Такие сокровища также ищут себе хозяина сами и сами даются ему в руки, но и здесь следует быть очень осторожным. Если новый владелец чем-то "рассердит" клад, неприятностей ему также на миновать: его будут преследовать галлюцинации и видения, способные довести до безумия. Если вы предполагаете, что где-то неподалеку от вас спрятан клад, но никак не можете определить его точное местоположение, народная мудрость предлагает следующий способ. Нужно взять свечу в ореховом подсвечнике и зажечь ее не предполагаемом месте захоронения клада. Чем ближе будет клад, тем сильнее будет мерцать пламя, а там, где оно совсем потухнет и нужно копать, однако это нужно делать с благими намерениями, например, пообещав отдать часть найденного бедным, иначе клад уйдет так глубоко под землю, что откопать его станет невозможно. Это так называемые "вечные" клады - с зароком не даваться человеку во все века. На месте их захоронения вместо разрозненных мелких огоньков горела свеча. Помаячит такой клад, поглумится - да скроется.

Золото... костями огорожено


История поиска кладов часто полна трагизма и всегда окрашена таинственностью. Почему? Да потому, что, согласно народным поверьям, идущим от языческих времен, это не просто спрятанные деньги: каждый клад - символ жизненной энергии, изобилия, удачи и счастья. Сокровища - воплощение магической силы его владельца. Утратив клад, владелец лишался не только магической силы и поддержки, но даже - жизни! Овладеть кладом значило соответственно овладеть чужими силой, удачей и счастьем и умножить собственные силы.
Чтобы этого не случилось, владелец накладывал на свой клад заклятие. И тогда клад становился как бы одушевленным, начинал жить своей тайной, «зачарованной» жизнью. Он, по поверьям, мог выходить погреться на солнце, «отводить глаза», гореть по ночам синим светом (свечой), стращать, стонать и плакать, появляться в виде людей и животных, уходить в землю.
История донесла до нас рассказы о том, какие чудеса могут твориться в местах захоронок заговоренных кладов. Чаще всего на месте захоронки людям являются огонь или животные (звери, птицы), реже - видения людей. Причем цвет видения соответствует цвету спрятанного металла: если он белый или седой, то в кладе лежит серебро, если красный, рыжий, желтый или золотой, то - золото.
Возникновение над кладом огней означало, что заговаривание клада сопровождалось возжиганием жертвенного огня. Облик призрачного животного, появлявшегося над кладом, совпадал с тем, которое было принесено в жертву языческим богам при захоронении клада. Если же это были человеческие жертво-приношения, то возле клада появлялись, соответственно, призраки людей. Но самая жуть ситуации заключалась в том, что «отворить» такие клады можно было, только снова повторив убийства тех же видов животных или... соответствующих людей (мужчин или женщин, взрослых или детей).
При замуровывании клада произносился заговор. После этого, по мнению колдунов, он был непобедим никакими силами и становился вовек нерушимым. (Впрочем, в народе сложилась вера, что клады легко даются в руки людям некорыстным, готовым поделиться с ближними.) Главными элементами заговора служили ограда, замок и ключ. Они могли быть как словесными, так и вещественными (то есть натуральные ограды, замки и ключи, часто обнаруживаемые в кладах). Там же находят острые железные предметы: ножи, серпы, мечи, косы и т.д. Они также призваны были ограждать сокровище от чужаков.

Но на науку укрыть клад была и наука, как взять его.


В народных преданиях содержится своеобразная наука о различных способах отрывать и находить клады - спрятанные кем-либо сокровища. Для получения клада надо прежде всего знать зарок, с которым он положен, а эти заклятия настолько капризны, что без записей или подсказок знающих людей невозможно и приступать к делу. Так, например, на большой дороге, между почтовой и казенной просекой, зарыт клад; чтобы найти его, надо спеть 12 песен, но таких, чтобы ни в одной не было сказано ни про друга, ни про недруга, ни про милого, ни про немилого. Лежит другой клад под сосной; чтоб получить его, нужно влезть на эту сосну вверх ногами и спуститься назад точно так же, вниз головой. Разбойники обычно зарывали свои сокровища «на сто голов человечьих», но значение этого заклятия мудрено отгадать: сотому ли дураку приходить, чтоб дались те деньги на голодные зубы, или следует самому быть разбойником, чтобы загубить сто человек, прежде чем взяться за заступ.
Бывают на клады и такие мудреные заклятия: «Попадайся клад доброму человеку в пользу, а худому на гибель», - или еще: «Тому это добро достанется, кто после моей смерти тотчас же голым пропляшет»; зарывают и на человека определенного имени - это, если можно так выразиться, «именные» клады.
Для заурядных искателей чужого зарытого добра исстари существуют могущественные средства, при помощи которых можно одновременно узнать и место нахождения клада, и способ добычи его. Беда только в том, что эти средства даются нелегко. Таковы цвет папоротника, разрыв-трава, шапка-невидимка и кос-точка-счастливка. Первый, хотя и принадлежит к числу бесцветковых растений, но в ночь на Ивана Купалу, когда, по народному убеждению, все цветы на земле достигают наивысшей силы расцвета, горит несколько мгновений огненно-красным отливом. Вот этот-то момент и должен уловить кладоискатель, чтобы обеспечить за собой успех.
Как уже говорилось, в ночь на Ивана Купалу, самого таинственного летнего праздника, вместе с другими заветными травками искали цветущий папоротник, который, как известно, не цветет (эти растения размножаются не семенами, а спорами, отсюда и легенда о редкости явления его уветения).
Цветок коче дыжника (так по-другому на Руси называли это растение) – это чудо, которое суждено узреть далеко не каждому. Огненный бутон, появляющийся раз в год, охраняется адской силой. По преданиям, отыскавшему его откроются все клады на земле и под землей. Кроме того, он сможет отдавать приказания людям и нечистой силе, открывать без ключа запертые замки и становиться невидимкой.
Однако добыть чудесный цветочек непросто. Смельчака, решившегося начертить магический круг в папоротниковых зарослях, ждут испытания. Его будут манить потусторонние голоса и призраки, а если он отзовется – злой дух сорвет с него голову.
Ни одна из легенд не рассказывает об удачной добыче цветка папоротника. Скорее всего, они лишь приманка для безрассудных храбрецов, изобретенная хитроумными силами тьмы.
Нечистая сила, охраняющая клад, очень хорошо знает таинственные свойства папоротника и, со своей стороны, принимает все меры, чтобы никому не позволить овладеть цветком. Она преследует смельчаков диким хохотом и исступленными воплями, наводящими ужас даже на человека неробкого десятка.
Однако на все эти острастки нечистой силы знатоки советуют не обращать внимания, хотя, как говорят, не было еще случая, чтобы самый хладнокровный смельчак остался равнодушным ко всем этим ужасам. Но зато бывали случаи, когда папоротник сам собой попадал в лапоть некоторым счастливцам, задевавшим его нечаянно ногою. С той поры такие избранники все узнавали и видели, замечали даже место, где зарыт клад, но лишь только, придя домой, разувались и роняли цветок, как все знания исчезали и счастье переставало улыбаться им. Некоторые думают даже, что стоит положить цветок за щеку в рот, чтобы стать невидимкой. Впрочем, для последней операции придумана особая кость-невидимка, которую находят в разваренной черной кошке.
Разрыв-трава кладоискателями также отыскивается в ночь на Ивана Купалу. С ее помощью можно ломать все замки, сокрушать все препоны и разрушать все преграды. Но так как и она, подобно папоротнику, держит цвет не дольше того времени, которое полагается для прочтения символа веры и молитв Господней и Богородичной, то имеется, следовательно, достаточное основание считать ее просто сказочным зельем.
Сверх таинственных обрядов и сложных приемов, из которых ни одного нельзя позабыть, для искателей кладов придуманы еще заговоры и даже молитвы: «Пойду в чистое поле, во леса дремучие, за черные грязи, через Океян-море». А здесь «стоит столб, а на нем сидит Спас-Пресвятая Богородица»; «За болотом немного положено - мне приходится взять. Отойди же ты, нечистая сила, не вами положено, не вам и стеречь». При розыске таинственных сказочных цветков главная мольба заключается в том, чтобы «черт поиграл им да опять отдал и не шутил бы, не глумился над рабом божьим». В самодельных же молитвах, придуманных для раскрытия клада, рассчитывают на то, чтобы силою слов и знамением креста сокрушить нечистую силу, приставленную сторожить клад, и «отчитать» самый клад. Впрочем, прямой нужды в этом отчитывании не имеется, но требуются особые благочестивые приемы в тех случаях, когда над кладом находится или часовня, или поставлен крест, или висит на золотой цепи икона Богородицы в золотой ризе, или же, наконец, подвешена одна лампадка. И то, и другое, и третье знаменует присутствие клада, который спрятан с таким зароком, чтобы нашедший его построил церковь или часть приобретенного разделил нищим или разнес по чтимым монастырям. Народное воображение - даже над кладами великого чародея и беспримерного богача Стеньки Разина - поставило в некоторых местах иконы Богоматери и перед ними повесило неугасимые лампады.
Когда при помощи папоротника клад будет найден, то кладоискатель еще не может считать свое дело оконченным, так как мало найти клад - нужно еще уметь взять его. Иным счастливцам не надо ни молитв, ни заклинаний, ни вызывных книг, ни руководителей - к ним сами клады напрашиваются; а у иных неудачников уже найденные, отрытые, из рук уходят, не даются.

Охранники кладов


Если клад, выходя из-под земли, превращается в какое-либо животное или даже в живого человека, он так и называется - живой клад. При встрече надо его ударить наотмашь левой рукой со словами «аминь, аминь, рассыпься». Без этого кладом не овладеешь.
Позднее, в христианские времена, было широко распространено поверье, что хранителями кладов являются бесы. Поэтому кладоискательство всегда сопряжено с очень большим риском: нечистая сила пускается во все тяжкие и способна довести искателя до смерти. Зачарованные клады стерегут один или несколько духов, призванных на помощь при заклятии владельцем клада. В сочетании с колдовской оградой вокруг они создают почти непреодолимую преграду для поисковиков.
В одной из быличек так описывается явление магической ограды вокруг клада: «Вот и покажись мне, братец ты мой: стоит на косогоре сундук, как раз на ручье самом, окован железом весь, около аршина шириной и аршина полтора в длину; весь обтыкан по сторонам костями, большущими костями, не знаю - чьими. Так вот и торчат по бокам-то. Поиспугался я тут, да ничего, мороз по коже подирает, а смотрю. Вдруг покажись мне тут свиное рыло; оскалила зубы эта свинья и смотрит на меня, изо рта вода. Оторопь взяла меня тут, сам не свой сделался, волосы дыбом на голове; взглянул на рыло-то ей, да что есть прыти - домой. Прибегаю - на мне лица нет. Что, спрашивают, с тобой? Я в слезы. Едва-едва успокоился и рассказал, в чем дело. На другой день ходили с крестным оба осматривать то место, но и места-то уж не нашли, ничего похожего даже нет».
Поскольку заговоренные клады охранялись нечистыми духами, то при их поисках очень желательно было присутствие священника. История донесла до нас сведения о том, как священник Симбирской губернии Буиновского уезда вынужден был даже бежать от клада, будучи напуган охранявшей его нечистой силой. А дело было так. В 1752 году этот самый священник из с.Помаево, Кирилл Михайлов, решил непременно добыть клад, зарытый в овраге между Помаевом и деревней Атяшкиной. Вооружившись крестом и Евангелием, священник начал копать. Но трудился он недолго: страшные видения так напугали его, что он бежал сломя голову, кинув около клада и крест, и Евангелие...
Зачарованные клады, говорят в народе, имеют свойство, когда их возьмут в карман, превращаться то в черепки, то в навоз. Смеется над человеком нечистая сила... В одном месте был такой случай. Раз свекор со свекровью уехали в город, остались дома только две снохи. Одна и говорит другой: «А что бы нам явился сейчас клад?» А другая говорит: «Что ты, дура, ишшо явится, да так страшно, что насрать и на клад-от!» Только она это проговорила, а в окошко и пихают гроб. Сначала напугались они, закричали, а потом опомнились. Та сноха, что говорила «хоть бы нам явился клад», прочитала молитву, и из гроба посыпался лошадиный навоз. Взяла она его и вывалила на двор.
Приехали вечером свекор со свекровью. Стал свекор на дворе распрягать лошадь, под ногами у него что-то и зазвенело. Велел он снохам принести на двор огня. Тут и увидали на дворе кучу золота. Взял он золото и говорит: «Вот теперь и дом построим». А снохи в спор - и нам, говорят, давай: клад-то нам явился. Дал им понемногу. Положили они в свои сундуки, а когда потом через несколько времени посмотрели на свои деньги, у той, которая непочтительно говорила о кладе, оказалось не золото, а лошадиный навоз.
Известно, что есть клады, хранители которых давали деньги в долг на срок, и если кто не возвратит их, тот сам станет сторожем клада вместо прежнего хранителя. Как рассказывает предание, один вятчанин не раз брал деньги из клада и возвращал в срок. Однажды он занял у клада 10 тысяч рублей, а срок назначил, когда пожелтеет лес. Пришла осень, а вятчанин не нес занятых денег. Листья с деревьев уже облетели, а он и не думал расплачиваться. Клад не выдержал, и сам пошел к крестьянину за деньгами. Что ж ты, бессовестный, не несешь занятых денег, а обещался возвратить, когда лес пожелтеет: теперь уже зима на дворе. Ну, чтож! отвечал вятчанин, разве ты слеп, что лес-то еще зеленый?. И указал на вечно зеленый бор. Тогда клад поспорил, поспорил и отступил.
Были и такие клады, у которых можно было обменивать деньги и при этом даже иногда обсчитывать клад, например, положив то же число монет, только меньшей ценности.
Если при раскопке клада нарушался запрет, то клад с грохотом уходил в землю, и добраться до него было уже невозможно. Во многих преданиях рассказывается, что клад совсем уже доставали из-под земли и, но вдруг он неожиданно пропадал, когда кто-нибудь засмеется, заспорит, выругается или чего-нибудь испугается. Например, когда покажется, будто воробей везет на хвосте целый воз сена, или огромный камень катится с горы прямо на искателей клада и тому подобное. Например, в селе Ялшанке дьячок стал рыть яму, чтобы поставить верею у ворот; вырыл не более аршина в глубину и вдруг наткнулся на огромную корчагу, набитую битком серебряной монетой. Эта неожиданная находка так поразила его, что он от радости и удивления выпустил неприличное словцо. Оттого корчага вдруг стала опускаться в землю и совсем провалилась.
Клад давался не всякому человеку. Кому-то удавалось взять его и даже унести, но уносил человек вроде бы золото, а приносил домой черепки. Или домой принесет, да и сам не рад: вся семья вымрет.
По народным преданиям, клады давались преимущественно людям простым, неопытным, детям, а также тем, кто терпел от других оскорбления и побои. Так, один богатый брат, желая подсмеяться над своим бедным братом, башмачником, поднял на улице дохлую собаку и бросил ему в окно со словами: На те, проклятый! Одолел ты меня, попрошайка! А вышло, что дохлая собака в избе бедняка рассыпалась золотом. Бедный брат проснулся от звона; слышал братнину ругань, встал и, увидав груду золота, поблагодарил брата за помощь. С того времени он разбогател, а богатый брат обеднел, промотался весь.
Не давался клад и жадному кладоискателю, который не хотел делиться. Так, один чуваш рассказал портному, что у того дома есть клад, но велел поделиться с рабочими. Когда рабочие начали откапывать клад, портной подумал: Что это я, неужто своим добром с работниками буду делиться? Чай на моем дворе-то, а не на его. Как только он это подумал, клад с шумом ушел в землю. А один крестьянин, проходя мимо поля, увидел огонь. Подойдя поближе, он увидел золотые деньги и схватил их в руку, но в то же время заметил, что идет к нему сосед его, и, желая скрыть от него клад, побежал дальше, и лишь только ушел от соседа, взглянул в горсть, а там вместо денег очутился уголь.
Заговор владельца клада обстоятельство, совершенно непобедимое никакими силами. Однажды разбойники приготовили в лесу груду золота, чтобы зарыть ее в клад, но не успели совершить заклятие. Мужик, заблудившись в лесу, набрел на золото и не знал, во что бы ему насыпать его. Недолго думая, он снял с себя порты, нагрузил их золотом, взвалил на плечи и потащил домой. Когда вернулись разбойники и не нашли золота, то один из них пустил стрелу из лука вверх с приговором: как высоко, так глубоко, т.е. как высоко улетит стрела, так глубоко должен лежать их клад. Так оно тотчас и случилось: с плеча у мужика сорвалось золото и с громом полетело в землю.
Но есть предания и о том, как кто-то увидел, что зарывают деньги, подслушал заклятие, и, применив хитрость, умудрился взять деньги себе. Так, невестка видела, как свекор зарывал клад, приговаривая: Чьи руки зароют, те и отроют. Когда свекор умер, она взяла его тело и отрыла клад его руками. В другом предании рассказывается о том, как сосед подслушал, как, старик, зарывая клад, приговаривал: Ты отдайся тому, кто положил здесь 12 голов человеческих белых, женских и мужских. Сосед же стал приговаривать: 12 колов белых, березовых, и старик повторил это. Когда он ушел, сосед принес 12 колов и взял деньги.
Некоторые предания рассказывают и о таких кладах, из которых можно было брать денег сколько душе угодно, но употреблять их можно только на покупку водки, а больше ни на что. Были охотники до водки, которые брали эти деньги, но как только они напивались, то сразу же завязывалась ссора и драка. Поэтому они старались поскорее отделаться от этих денег и относили их обратно.
Очень часто предания о кладах связывались с разбойниками. Это можно объяснить с тем, что разбойники куда-то должны были прятать награбленные богатства. Отнесение кладов к разбойникам давало возможность объяснить их происхождение тогда, когда клады стали пониматься уже не как богатства, исконно хранящиеся в земле, а как положенные людьми.
Как и при каких обстоятельствах зарывали клад, рассказывалось редко; такая информация давалась о кладах исторически приуроченных, а остальные считались существовавшими с незапамятных времен.

Источники:
http://legendy.claw.ru/shared/6/information/289.html
http://hrodgar.livejournal.com/59295.html
http://klads.org/proklyatie-ognennogo-metalla/

0

3

Магические свойства некоторых камней.


Источники:
http://bibliotekar.ru/4svkamney.htm
http://www.a-jewels.com/magia/index.htm
http://www.sunhome.ru/magic/1251/p1

Авантюрин
http://i016.radikal.ru/1504/37/df574999fd12.jpg


Камень любви. Обостряет эмоции. Делает их утонченными. Может помочь азартным людям, игрокам. Но истинное его "амплуа" - это помощник в любви. Камень пробуждает эмоциональность, внушает оптимизм и уверенность в себе. Носить можно в третью или четвертую фазу Луны. Более одной фазы носить не рекомендуется, т.к. камень переменчив и капризен. И располагая к вам ваших возлюбленных, он может, при неосторожном обращении, привести к их физическому истощению. А легкомысленное отношение к нему игроков, может повлечь еще и материальные потери.

Агат
http://s001.radikal.ru/i195/1504/d4/dbc7c03d89ed.jpg


Защищает от опасности, порчи и сглаза. Белый и желтый агаты усиливают в человеке доброе начало. Черный дает власть над злыми силами, однако с ним следует быть осторожным, так как он ввергает своего обладателя в печаль и может даже довести до депрессии и самоубийства.

Аквамарин
http://s012.radikal.ru/i320/1504/65/489094dae2fc.jpg


Укрепляет дух, гасит гнев и раздражительность, разоблачает обман. Он не даст своему владельцу возможности хитрить. Поэтому человеку скрытному он принесет мало пользы, а может даже и навредить.

Александрит
http://s009.radikal.ru/i310/1504/31/2d9db433d5b6.jpg


Очень "тяжелый" камень, фактически это магический барометр, который предупреждает своего владельца о беде. В преддверии несчастья он тяжелеет и становится желтым.

Аметист
http://s017.radikal.ru/i429/1504/b5/6e423fce955c.jpg


С античных времен бытует поверье об аметисте как о камне, предотвращающем опьянение.

Алмаз
http://s017.radikal.ru/i434/1504/b5/ae52f7005787.jpg


Камень, дарующий добродетель, мужество и победу. На руке преступника всегда действует против него. Алмаз, имеющий внутри пятна, считается несчастливым и роковым камнем.

Амазонит
http://s43.radikal.ru/i099/1504/fd/a3154d2e2015.jpg


Среди прочих камней занимает совершенно особое место, ему свойственно рождать в стариках порывы молодости. Однако, если носить его слишком долгое время, он может развить в человеке лень.

Аммолит
http://s017.radikal.ru/i408/1504/b6/6da100fb4d90.gif

Считается, что аммолит связан с силами водных стихий и является проводником между водой и людьми. С его помощью можно вызывать дожди и наводнения.

Ангидрит
http://s61.radikal.ru/i174/1504/c2/66e0f56387a6.jpg


Этот камень помогает владельцу раскрыть тайны бытия, охраняет его от злого рока, укрепляет чувство долга и чести, способствует налаживанию отношении своего хозяина с высокопоставленными людьми. Можно сказать, что этот минерал — универсальный помощник человека, однако астрологи не рекомендуют носить его в виде украшений, объясняя это тем, что все замечательные магические свойства, которыми обладает ангидрит, могут оказать владельцу камня медвежью услугу своей чрезмерной опекой, и владелец украшения превратится в беспечное, рассеянное, инфантильное существо.

Апатит
http://s017.radikal.ru/i404/1504/f9/8e0c40a3db4b.jpg


Камень умиротворения. Есть мнение, что голубые апатиты способны охладить разбушевавшиеся эмоции и вызвать у владельца умиротворенное и немного сонливое состояние. Однако, при длительном ношении эти камни могут быть опасны, тем что погрузят своего владельца в "вечный сон".

Бериллонит
http://s019.radikal.ru/i618/1504/dc/0b3f28c8a4ca.jpg


Хотя названия этого минерала происходит от берилла — хранителя семенного очага, их свойства мало похожи. Бериллонит возбуждает во владельце жажду приключений, праздника, перемен. Он не дает человеку покоя, призывая его как можно больше времени тратить на развлечения, внушая ему, что жизнь одна и нужно как можно больше от нее взять. Семейным парам бериллонит противопоказано не только носить и держать дома, но даже примерять. Бериллонит непременно «посеет» в душе сомнение в истинности семейных ценностей, вызовет недовольство размеренным образом жизни, который покажется пошлым, скучным и неправильным. Одинокий владелец бериллонита также может оказаться в плену авантюрного характера камня. Он, словно бабочка, будет порхать по жизни, никогда не сделает карьеру и не создаст семью.

Бирюза
http://s04.radikal.ru/i177/1504/07/f838beb9770e.jpg


Камень победы. В современной мифологии бирюза считается камнем смелых людей, способных возглавить борьбу со злом. Однако у этого камня есть одно роковое свойство - он приносит несчастье людям, не соблюдавшим нравственные заповеди, для всех них она - враг. Особенно враждебна она злобным и злоречивым натурам.

Бразилианит
http://s019.radikal.ru/i632/1504/bd/626ee30c8d16.jpg


Бразилианит — камень мистиков, гадалок, ворожей и магов. Он помогает им в свершении ритуалов, как бы соединяя чародея с потусторонним миром. Людям, которые не склонны к мистицизму, бразилианит носить опасно, так как будет он создавать в их воображении картины, которые прагматичный, реально мыслящий человек не сможет расшифровать — это вполне может привести к умственным расстройствам. Зато фантазерам (но не лжецам) бразилианит предоставит широчайший выбор вариантов выдумок. Людям, склонным ко лжи, он может изрядно навредить, запутав владельца в собственных словах, — человек перестанет и сам понимать, где правда, а где ложь.

Ванадинит
http://s43.radikal.ru/i099/1504/b5/b224d27d39e1.jpg


Ванадинит в полном смысле слова является телохранителем своего владельца. Он не способен притягивать к хозяину любовь, удачу или благополучие, зато он настраивает свое биополе на биополе человека и корректирует все негативные изменения, которые происходят в нем. Этот камень необходимо носить людям, склонным к саморазрушению — алкоголикам, наркоманам, табакокурильщикам, страдающим манией самоубийства и тем, кто наплевательски относится к своему здоровью. Ванадинит поможет им справиться с пороками и научит бережно обращаться со своим здоровьем. В то же время злоупотребление этим камнем может превратить его владельца в мнительного больного — каждое пятнышко или прыщик будет вызывать у него настоящий ужас, и все свое время он станет проводить в кабинетах врачей.

Верделит
http://s011.radikal.ru/i316/1504/d8/c0a8fac52c81.jpg


Верделит гармонизирует взаимоотношения человека с окружающей его средой — подсказывает, что нужно делать, чтобы не нарушить равновесие в мире и не сотворить вольное или невольное зло. Минерал просто ненавидит тех, кто истребляет зверей, птиц и растения. Это совершенно не значит, что его нельзя носить охотникам или рыболовам — камень понимает, что человек должен есть, чтобы жить, и не препятствует добыче пищи. Но тех, кто охотится или рыбачит ради одного лишь удовольствия, он стремится наказать, лишая их удачи, физической и душевной привлекательности. Особенно сильное негодование вызывают у верде-лита лесорубы. Людям этой профессии нельзя не только носить украшения с этим камнем, но и дарить их своим близким.

Вольфрамит
http://s014.radikal.ru/i329/1504/6c/14b239a32ba8.jpg


Хотя магические свойства волфрамита сильны — минерал повышает жизненную энергию человека, делает его разум более глубоким, рассудительным, активным, пользоваться этими его свойствами довольно опасно. Камень может подчинить себе разум своего владельца и заставить поступать так, как хочется самому вольфрамиту. Минерал не следует держать дома, тем более носить на себе.

Вульфенит
http://s017.radikal.ru/i408/1504/c0/2b0bafaea403.jpg


Вульфенит — камень черной магии. Он соединяет мага с потусторонним миром и помогает ему во всех его действиях. Это не значит, что камень является средоточием зла, просто в руках белых магов или обычных людей он совершенно не действует, потому что просто не понимает их языка. Людям, практикующим магические опыты, следует помнить, что камень нельзя держать в жилых помещениях. Лучше всего завернуть его в кусок шелковой материи и зарыть в землю или положить в шкатулку из ясеня.

Гагат
http://s47.radikal.ru/i115/1504/f9/dd14d8ae7206.jpg


Отличается от черного агата своей однородностью и значительной мягкостью. Этот камень чрезвычайно любим как талисман, но указания на его свойства темны и неясны. Его называют камнем Великой материи и указывают, что он обладает силой древнего света. Ему свойственно все смягчать и разделять, он отделяет мужчину от женщины, вообще всякое мужское начало от женского, смягчает боль разлуки, дает забвение в любви. С давних времен гагат применялся для изготовления четок и бус.

Гелиотроп
http://s017.radikal.ru/i405/1504/b4/adfd0df70936.jpg


Талисман, дающий внимание и счастье людям военных профессий. Его никогда не употребляют с врачевательной целью, он таит в себе некоторую опасность, так как является камнем вербальной магии: перстни и браслеты с этим камнем надевают при заклинаниях. В тоже время он издавна считается лучшим христианским оберегом.

Гематит или кровавик
http://s017.radikal.ru/i408/1504/fb/89380a062346.jpg


Имеет буровато-черный цвет, а после полировки приобретает цвет свернувшейся крови и металлический отлив. Своей дурной репутацией он обязан цвету, намекающему на жертвоприношения, и широкому употреблению в магии. Едва ли какой-нибудь средневековый маг дерзал вызывать духов планетных, не имея на пальце перстня с кровавиком. Мягкой разновидностью кровавика вычеркивали также круг на полу и кабалистические знаки. Однако тем, кто не занимается магией, он ничем не угрожает, хотя и не приносит особого счастья.

Гетит
http://i038.radikal.ru/1504/79/c78bd92b5eb0.jpg


Камень черных магов и некромантов. Он верный слуга древней богини Гекаты и действует только во время темной Луны (ночь перед новолунием, когда луны не видно на небосводе). В сочетании с камнями черного цвета (гематитом, черным агатом и др.) он позволяет своему владельцу совершить астральное путешествие в мир умерших душ, завербовать среди них себе помощника и использовать его потусторонние знания в колдовстве и магических обрядах. Считается, что душа умершего человека не может избежать искушения использовать энергетик гетита, поэтому готова выполнить любой приказ владельца минерала, лишь бы он позволил ей прикоснуться к камню. Однако обычно маг только обещает душе умершего допустить ее к энергетике камня, на самом деле он никогда этого не сделает, так как знает, что если энергетика покойного и энергетика камня соприкоснутся, некроманта или мага ждут верная гибель и вечные посмертные муки.

Гидденит
http://s017.radikal.ru/i418/1504/06/9b8e82350262.jpg


Этот камень помогает только целеустремленным людям, твердо добивающимся своей цели, настоящим трудоголикам. Он с удовольствием привлекает к ним успех, финансовую и коммерческую удачу, подсказывает им верные ходы в делах, наводит на мысль о новых предприятиях. Однако гидденит не терпит мошенников и аферистов. Если владелец этого камня намеревается неправедно разбогатеть, минерал сделает все, чтобы деньги как пришли, так и ушли, то есть чтобы хозяин их быстро потратил или у него их отняли более изощренные мошенники. К тем, кто поступает честно, гидденит притягивает благосостояние, благополучие и симпатию власть имущих.

Горный хрусталь
http://i008.radikal.ru/1504/c1/d1ba1e133982.jpg


Точнее прозрачный, чистейшей воды кварц имеет особое значение для гаданий. Искусные гадатели читают в его кристаллах и особенно в хорошо выточенных шарах из хрусталя картины прошлого и будущего. Для этого хрустальный предмет укрепляют в темной комнате так, чтобы на него падал луч света, наполняя его сиянием, и длительное время смотрят на него, не мигая и концентрируя волю на желании увидеть в нем определенный предмет. С той же целью иногда укрепляют хрустальный шарик и бусинку на шелковой нити и, держа ее в руках, приказывают ему качаться совершенно определенным образом. Связь хрусталя с ясновидением объясняют тем, что кварц, совершеннейшей формой которого является хрусталь, это как бы кожа планеты, которой она чувствует космос и астральный мир.

Черный хрусталь (морион)
http://s019.radikal.ru/i617/1504/c9/382f11d3d1fe.jpg


Камень некромантов, облегчающий общение с миром усопших.

Цитрин
http://s42.radikal.ru/i095/1504/b2/e18b02e6964c.jpg


Это лимонно-желтая, винно-желтая или золотистая разновидность хрусталя. Это камень измены и лживости, в этом и только этом он обеспечивает своему владельцу успех.

Гранаты
http://s017.radikal.ru/i441/1504/10/ca2010a1c320.jpg


Свойство красных гранатов быстро тускнеть, терять яркость, блеск и сочность, их считают тяжелыми и мало счастливыми камнями. Главное их магическое свойство - рождать сильные страстные и, порой, безудержные желания. Часто это оборачивается против их владельца. Говорят, что на руке человека, одержимого страстью, они начинают сильно блестеть, так как наливают его кровью. Особенно много несчастий, вплоть до гибели, приносят украденные гранаты.

Гиацинт или циркон
http://s017.radikal.ru/i440/1504/98/052a79fa874f.jpg


Считается средством от галлюцинаций и меланхолии. Его носят заклинатели, чтобы защитить себя от злых духов. Его важнейшие свойства - препятствовать зачатию и содействовать абортам и выкидышам, а потому он нередко применяется в черной магии. И вообще считается одним из самых мощных магических камней. Так же способен придавать человеку уверенность в себе, но его не следует носить часто, потому что может превратить уверенного в себе человека в наглеца и ярого индивидуалиста.

Данбурит
http://s019.radikal.ru/i615/1504/9a/3cd12d09b8da.jpg


Минерал строго следит за поведением своего владельца. Он пресекает его скверные мысли и не дает совершить плохой поступок. Стоит только человеку подумать о ком-нибудь плохо (или пожелать кому-либо плохого), как данбурит тут же начинает воздействовать на физическое здоровье хозяина — у него повышается давление, появляется тошнота, головокружение. А уж если владелец камня все же решил поступить плохо, камень может вызвать у него обострение заболевания, которым страдает человек, — от резкой зубной боли до сердечного приступа. Естественно, человеку приходится срочно обратиться к врачу и задуманное неправое дело будет отложено. Если же хозяин не понял, что, насылая болезнь, камень пытался его остановить, при второй попытке совершить задуманное человек может заболеть всерьез и надолго. Также поступает данбурит и в случае, когда у хозяина закружилась голова от внезапного успеха. Минерал немедленно даст понять хозяину, что гордыня и высокомерие принесут в будущем множество бед. Таким, может быть, несколько жестким способом, данбурит охраняет своего владельца от многих неприятностей, которые человек создает себе собственным поведением.

Доломит
http://s019.radikal.ru/i604/1504/f7/17a35c8e8ed1.jpg


Доломит — чисто мужской камень. Он наделяет владельца внутренней силой, мужеством, твердостью духа, житейской мудростью, галантностью и благородством. Мужчина, носящий длительное время изделие с этим камнем, приобретает качества истинного рыцаря, что делает его неотразимым в глазах противоположного пола. Однако семьянинам этот камень постоянно носить не следует из-за настойчивого внимания женщин.

Жемчуг
http://s017.radikal.ru/i402/1504/91/eb5559fd54f4.jpg


Почитается несчастливой драгоценностью, так как заключает в себе негативную силу Луны. Он приносит владельцу слезы, утраты иллюзий и надежд.

Змеевик (серпентин)
http://s017.radikal.ru/i403/1504/c1/bb7558a994c6.jpg


Само название его свидетельствует о коварстве. Это камень-искуситель, символ греха, который может быть опасен для человека. Согласно древней легенде, Адам, поперхнувшись яблоком познания, выплюнул кусок змеевика. Иногда его носят люди, которые стремятся сознательно вводить окружающих в обман. В некоторых мифологиях считается оберегом от укуосв змей и ядовитых насекомых.

Изумруд
http://s015.radikal.ru/i331/1504/62/314b3c93599c.jpg


Современные оккультисты видят определенную связь между этим камнем и бессознательными действиями человека. Древние называют его "камень таинственной Изиды". Он считается талисманом матерей и мореплавателей, его подолгу разглядывали, считали, что в нем, как в зеркале, отражается все тайное, заранее обнаруживается будущее. Чтобы укрепить память и обострить зрение, его носили на шее. Оправленный в золото, он бережет от заразных болезней, чар любви и бессонницы. Юношей и дев заставляли носить изумруд, чтобы он оградил их от разврата и защитил целомудрие. Считается, что сны человека, носящего изумруд, особенно часто сбываются. Особые хранительные свойства изумруда заключаются в том, что он активно борется со лживостью, нецеломудрием и неверностью своего владельца, будучи не в силах противостоять им - раскалывается, он по природе своей антидемоничен.

Карнеол
http://s019.radikal.ru/i632/1504/dc/104673f431d3.jpg


Это один из камней любви. Приворотный камень. Использовался в сочетании с приворотными зельями. Это — камень притягивающий, вызывающий активные действия, воздействующий на секс. Но карнеол нельзя носить постоянно, потому что он начинает воздействовать на сексуальную сферу так, что человек начинает заниматься онанизмом. Это в основном женский камень, а потому мужчин, часто носящих его и недостаточно стойких, карнеол может превратить в гомосексуалистов.

Кораллы
http://s57.radikal.ru/i157/1504/89/7774190e2c96.jpg


Носят от дурного глаза. Они являются талисманами для гадателей и гадалок. Красный коралл предназначен для мужчин, белый - для женщин. И лучше этого правила жестко придерживаться, т.к. камень очень воинственен и толкает на поиск опасных приключений.

Лабрадор
http://s52.radikal.ru/i135/1504/bc/0ed070528031.jpg


Его сила от нас скрыта, так как это камень рожденный миром гипербореев. Известно, что он усиливает склонность к видениям и мистическим откровениям. Носить его опасно, так как действие его часто проявляется в эксцентрических поступках. Тот, кто, имея на себе лабрадор, занимается магией, всегда может встретиться с гибельной неожиданностью. Существует поверье, что лабрадор охраняет дом от незваных гостей.

Лунный камень (адуляр)
http://s020.radikal.ru/i702/1504/96/21f00dbd159a.jpg


В противоположность жемчуга адуляр воплощает положительные свойства Луны и приносит счастье всем, кто не страдает болезненной мечтательностью и капризностью. Последние качества он обостряет и тем самым может быть опасен. В новолуние он холодеет и сияет ярче, в это время к нему возвращается сила камня халдейских магов, которые клали его под язык перед прорицанием.

Малахит
http://s020.radikal.ru/i713/1504/66/4963cecc2620.jpg


Притягивает к людям огромный интерес со стороны окружающих. Поэтому его не рекомендуется носить молодым девушкам, чтобы не провоцировать ситуации навязчивого ухаживания со всеми вытекающими опасными последствиями.

Обсидиан
http://i008.radikal.ru/1504/bb/cff4f34a8855.jpg


Вулканическое стекло. Предохраняет от дурных поступков, но не от порчи. Это камень осторожности. Не стоит увлекаться его ношением - так можно превратиться в труса.

Оникс
http://s50.radikal.ru/i130/1504/e6/29342b803adb.jpg


Помогая избавиться от мнительности и нерешительности, оникс делает своего владельца более уверенным и настойчивым. Ониксовые бусы, надетые на шею женщины, свидетельствуют о том, что ее муж согласен на вторую роль в семье. Ни в коем случае нельзя дарить бусы из оникса теще и любовнице. Вино, выпитое из ониксового кубка, обладает дополнительными веселящими качествами и способствует более сильным любовным связям. С другой стороны сам по себе камень охлаждает любовные страсти, предохраняет от незаконных связей и что камень способен даже вызвать ссоры между влюбленным. Также оникс - камень, уносящий радость: "у всех разновидностей этого камня есть одно общее свойство: кто носит его, тот испытывает беспричинный страх, и тем сильнее он, тем меньше для него поводов". У того, кто носит оникс, появляются все новые заботы и все больше поводов для печали и грусти. По некоторым легендам, оникс приносит своему хозяину страшные и дурные сны, но в тоже время он сторожит своего хозяина от огня и сумасшествия.

Опал
http://s017.radikal.ru/i426/1504/a7/e1b8091f62da.jpg


С древних времен считают, что он имеет особое отношение ко лжи. Он приводит владельца к черной магии и отдает его во власть Сатаны, если тот только не совсем чист и крепок. Во всяком случае распространено мнение, что он приносит несчастье. Будучи подарен, рождает враждебные чувства к дарителю и становится причиной раздора. Полезен и счастлив для тех, кто страдает влечением к самоубийству и часто впадает в меланхолию, так как ему свойственно питать неопределенные обманчивые надежды. Вообще он добр и не приносит зла тем, кто живет в мире собственных фантазий и не пытается осуществить их наяву. Все же, кто стремится к действию и улучшению своего положения, находят в опале злого противника. От него происходит также страх перед темнотой.

Пирит
http://s020.radikal.ru/i720/1504/21/f66547d49565.jpg


Считается "тяжелым" камнем. Камень убийц, мясников, камень человека, принимающего на себя чужую карму, а также — камень жертвователей, сжигающих карму, и свою собственную тоже. Это камень толкает людей на убийство и разбой.

Рубин
http://s017.radikal.ru/i444/1504/65/aa5225da55a9.jpg


Его главное мистическое свойство - рождать влечение к великому. На руке благородного нравственного человека он ведет к победам и великим подвигам мира, простым людям дает счастье и любовь и предупреждает их об опасности изменением цвета. Он дает защиту от низших духов, злых сил и чар, укрепляет сердце, возвращает утраченные силы, гонит тоску, дает женщинам плодородие. Однако ему свойственно усиливать природную жестокость и, слившись со злым от природы человеком, он превращает его в злого и рокового демона.

Сапфир
http://s017.radikal.ru/i428/1504/5e/13b5ac554017.jpg


Дает верность, целомудрие и скромность, облегчает сосредоточение сил и особенно концентрацию в молитве. Он дает силу против всех болезней души и тела, против неверности, гнева и страха, однако его владелец должен быть целомудрен и добр. За это его называют не только камнем Юпитера, но и камнем Монахинь. Самый сильный сапфир - звездчатый, внутри которого горит шестиконечная звезда. Три ее пересекающиеся линии - это три главные линии жизни: вера, надежда и любовь. Однако сапфир опасен своими пороками. Если в камне есть трещины, пятна, облачка и т.д., то он способен принести очень большие несчастья. Но и чистый сапфир может быть источником несчастья - он лишает человека радости любви и веселого общества.

Сердолик
http://s010.radikal.ru/i314/1504/70/d2a6d68224df.jpg


Считался талисманом, предотвращающим приступы дурного настроения. Свет убывающей луны отражается от гладкой блестящей поверхности сердолика, не причиняя вреда его владельцу. Сердолик защищает от магии, предохраняет от бесплодия и импотенции. Рука, носящая сердолик, никогда не обеднеет.

Ставролит
http://s011.radikal.ru/i315/1504/42/7eb8428fba59.jpg


Ставролит очень часто используется в магической практике. Это камень белых магов. Благодаря своей форме ставролит издавна считался сильным оберегом, способным защитить человека от воздействия черной магии.

Топаз
http://s012.radikal.ru/i319/1504/b3/2e8368a65d7e.jpg


По поверьям топаз способен усмирять бури, а потому его рекомендуют путешественникам, людям, которые много времени проводят в дороге. Своим позитивным настроем топаз всегда защитит своего владельца от дурного глаза и черной магии, развеет злые чары. Однако, с ним надо быть осторожным. Считается, что этот камень способен подчинять владельца своей воле и внушать ему свои мысли. А потому, его нередко используют в черной магии для получения контроля над человеком.

Хризоберилл
http://s020.radikal.ru/i713/1504/33/42225acf6d1c.jpg


Любимый камень магов. Считается, что он помогает магам понимать язык птиц и зверей. Также это талисман игроков, он защищает от имущественных потерь.

Хризолит
http://s018.radikal.ru/i514/1504/fa/abb6ce6a3eba.jpg


Камень дракона, дающий знание высшего закона. Приносит удачу в судебных разбирательствах. Связан с торжеством мира и любви.

Хромит
http://s018.radikal.ru/i526/1504/80/3e81a23153c1.jpg


Магические свойства хромита недостаточно изучены. Это камень двойственного действия. Например, он может принести своему владельцу удачу в коммерческой деятельности, одновременно разрушив его семейную жизнь. Лучше его не использовать.

Шпинель (лал)
http://s014.radikal.ru/i329/1504/9c/b106bd2c036f.jpg


Дает счастье, связан с Колесом Фортуны. Но помните, что Фортуна - барышня капризная. Счастливая ситуация - недолговечна. И после удач - не стоит расслабляться. Считается, что его надо прятать от детей, да и взрослым людям нужно тыть с ним осторожным, так как его главное магическое свойство - эротически возбуждать, рождать тягу к любви и разврату.

Эвдиалит
http://s018.radikal.ru/i511/1504/b7/4cf71bef3fb7.gif


Красивейший и редчайший полудрагоценный камень. Он обладает способностью усиливать любую магическую силу или энергию, как белую, так и черную. Амулеты из него приносят хозяину уверенность в себе, храбрость и неуязвимость. Эвдиалит избавляет от тоски и смягчает скорбь. Если его носить при депрессии, то он лечит, дарит надежду и преобразует действительность. Эвдиалит - это средство против галлюцинаций и меланхолии. Также его носят, чтобы защитить себя от злых духов.

Эвклаз
http://s018.radikal.ru/i527/1504/8e/a7e24ad444a8.jpg


Эвклаз — очень красивый камень, редко встречающийся. Это талисман людей опытных, проживших много интересных ситуаций, умеющих делать правильные выводы и учиться не только на собственном опыте, но и на опыте других. Превосходный талисман практикующих магов и «волшебников» самого разного профиля. В то же время он опасен для молодых людей. Считается, что молодых людей он отвлекает, пробуждает в них анархические склонности, слишком большую потребность в свободе.

Янтарь
http://s019.radikal.ru/i617/1504/a0/ff11ce59799b.jpg


Янтарь смягчает неблагоприятное воздействие погоды на человека; защищает от чар и дурного глаза. Существует поверье, что янтарная бусинка, нанизанная на красную нить, отгоняет ведьм и злых духов. Янтарь - камень откровенности: если кусок янтаря положить на грудь спящей женщины, то она сознается во всех своих грехах. При помощи янтаря можно обнаружить яд в бокале: при погружении камня в питье с ядом якобы слышится треск и мерцают искры. Воры считают янтарь своим покровителем, ведь существует поверье, что янтарь может сделать человека невидимым.

0

4

Клады панов


Чудью в древней Руси называли финские племена, обитавшие к востоку от Онежского озера по рекам Онега и Северная Двина.
Позднее чудью белоглазой стали называть все народы которые жили на территории северной Руси, на северном Урале и в Сибири до прихода туда русских. Согласно преданиям, эти люди умели добывать золото и серебро в рудниках. До сих пор в Сибири старые заброшенные рудники называют «чудскими копями». В приполярном Урале находят чудские могилы и следы поселений. Русское слово «чудак» произошло от названия древнего народа.
Согласно уральским преданиям, у чуди были шаманы, жрецы или вожди, которые назывались панами. Их можно назвать волшебниками, так как они владели тайными знаниями, благодаря которым держали в повиновении свой народ. Они жили в укрепленных домах-крепостях и владели сокровищами, которые умели добывать в рудниках. Сокровища они прятали в священных местах в лесах, под камнями.
У народности коми в языке сохранилось слово «пам», которое означает «волшебник». Известно, что Стефан Пермский, миссионер-просветитель, в землях коми с 1379 года общался с неким Памом, жрецом языческой религии коми.
Паны могли повелевать ветром, дождём, бураном. Безлунными ночами они уходили в глухие леса, где страшным, трубным голосов сзывали лесных духов. Духи рассказывали панам о прошлом и будущем, о тайнах мироздания.
Панами во времена шведского нашествия называли разбойничьи шайки и всякого рода лихой люд, рыскавший по дорогам. Таким образом, это обобщённое понятие, каким наши предки называли всех инородцев, от которых приходилось отстаивать своё имущество и которые владели неведомой магической силой.
По легендам, когда русские пришли на север, чудь «ушла в землю». Делали они это так. Вырывали огромную квадратную или круглую яму. По периметру ямы ставили деревянные бревна, на них настилали крышу. Сверху засыпали крышу землёй, дерном и камнями. Потом сходили в яму вместе со скотом и имуществом, подпиливали брёвна и таким образом погибали. Зачем они это делали, неясно. До сих пор на севере России много таких курганов. Иногда в абсолютно тёмные, беззвёздные ночи над курганами вьётся синее пламя, из-под земли слышатся стоны и причитания на непонятном языке. Эти курганы называют на севере могилами панов или панками. Если ударить по такому кургану железнымпрутом, то слышится гул. Чудь иногда выходит из-под земли, чтобы глотнуть воздуха и напиться родниковой воды. Происходит это раз в году. Зверьё в лесах всегда предчувствует выход чуди и убегает из лесов на открытые места, жмётся к селениям людей. Это делают даже волки, поскольку очень боятся подземных жителей. За волками чудь всегда охотится, так как мясо волка считается у них деликатесом. Из волчьих зубов чудские женщины носят ожерелья.
Издавна находились смельчаки, которые пытались разрыть холмы, под которыми якобы скрывается чудь. Эти люди бесследно исчезали. Считается, что их забрали к себе под землю паны, и теперь нарушившие их покой находятся у них в вечном услужении.
Там, где раньше жили чудь и паны, осталось множество их кладов. Находятся клады в святых местах, в лесах, на дне озёр и болот. Часто места хранений обозначены большими камнями-валунами с выбитыми на них знаками. Иногда рядом валяются ожерелья из волчьих зубов.
Все клады заговорены. Чтобы взять их, нужно произнести священную формулу, «тару» (заклинание) на языке чуди. Существует множество легенд об этих кладах. Например, в Вологодской области течёт небольшая речка Вьюжка. На ней есть гранитный утёс, издалека напоминающий голову бородача. На дне Вьюжки под утёсом якобы находится панский клад. Находились смельчаки которые ныряли в быстрые воды Вьюжки, но ничего не нашли. Объясняется всё тем, что клад заговорённый.
На Вологодчине есть озеро Красное, небольшое, идеально круглое, словно какой-то гигант очертил его берега циркулем. Озеро очень глубокое, а вода в нём ледяная даже жарким летом. По легенде, в озере есть лестница, которая уходит под дно. Там паны оставили свой «золотой» клад и «самоцветных каменьев россыпи неоглядные». В Красном периодически тонут люди, даже хорошие пловцы.
В приполярном Урале есть порожистая река Мерзавка. На берегу реки стоит заброшенное селение Перевозное. На этом месте ещё до того, как туда пришли русские, жила когда-то чудь. Предводителем этой общины был злой и могущественный пан Сахдияр. Он умел добывать из земли золото и серебро. В окрестностях Перевозного до сих находят большие камни с вырезанными на них непонятными знаками. Камням, возможно, тысячи лет. Однако знаки есть и на стволах деревьев. Знаки на деревьях иногда исчезают, иногда появляются вновь. Кто их оставляет, неизвестно.
1975 году на берега Мерзавки приехали молодые кладоискатели, студенты-историки из столицы. Они копали землю под валунами, отмеченными знаками. Они знали заклинание, с помощью которого надеялись открыть клад. Заклинание историки обнаружили в каком-то архиве в древней рукописи, относящейся к XV веку. Однако исследователи ничего не нашли, кроме двух серебряных медальонов, по-видимому, очень древних с непонятными знаками. Произошла трагедия: одного из студентов, 22-летнего парня, насмерть задрал медведь-шатун. Местные жители говорили, что это месть панов, которые наказали людей за то, что те попытались взять их клады. С тех пор никто не пытался искать клады под Перевозным.
В 2000 году пропал местный охотник Олег Коноваленко. Думали, что он утонул в болоте, так как труп не нашли. В село вернулась только собака Коноваленко, помесь овчарки с лайкой по кличке Верный. Интересно, что нрав пса изменился. Раньше Верный играл с ребятнёй в деревне. Теперь же он не подпускал к себе никого, набрасывался на людей. Говорили, что Верного напугал пан, который загубил его хозяина.
Иногда кладоискатели, которые ищут чудские клады на протяжении вот уже нескольких веков, находили кое-что. Чаще всего это были скелеты и черепа в курганах-могилах, иногда медные и серебряные монеты, ножи, топоры, сбруя, глиняная посуда. Однако золота и каменьев никто так и не нашёл. А те, кто пытался это сделать, часто сходили сума. Дело в том, что клады охраняют слуги панов, «огарки». «Огарки» это погребённые заживо «чудаки». При приближении к кладу они оживают. Вид их так ужасен, что люди сходят с ума или даже умирают от страха. Итак, загадка панских кладов остаётся неразгаданной.

Источник: http://mvny.ucoz.ru/blog/

0

5

Проклятие монахини


В 1910 году майор французской армии Жак Форе нашёл клад, бесценный не только в денежном эквиваленте, но также в историческом и художественном.
Речь идёт о сокровищах отца-основателя Квебека Самюэля Шамплена, которые он в 1627 году спрятал в песках побережья Браун швейга, поблизости от Мельничной бухты. Годом позже, приостановив свои полномочия губернатора Новой Франции, Шамплен отбыл на родину, в Марсель. В 1633 вернулся, чтобы продолжить правление и забрать добро, добытое опасными трудами. Как ни пытался он поднять окованные железом сундуки, ничего не получилось. «Я видел их блестящие крышки, - позже досадовал он. - На беду, воды прибывало так много, что её невозможно было вычерпать, а зыбкий песок не позволял, укрепившись, устоять на краю ямы. При смещениях песок к тому же пел и светился, наводя зловещие видения. Работать моим суеверным солдатам стало невозможно, и они трусливо сбежали. Остаётся мне, замолив грехи, утроить усердие, чтобы поднять то, что позволит жить, не нуждаясь, в соответствии с моими заслугами».
О каких заслугах говорит Самюэль Шамплен, погибший в 1635 году и потому так и не поднявший клад? Наконец, что из себя представлял этот клад, известный как Брауншвейгский? Ответы содержатся в «Хрониках становления Канады», изданных в середине XIX века: «Не дождавшись обещанных французским королём средств на содержание гарнизона, для развития ремёсел и пропитания колонистов Квебека, Шамплен занялся пиратским промыслом, нападал на испанцев и англичан. Когда часть комнат его дома была завалена золотом, жемчугами, чистейшими бриллиантами, творениями ювелиров, он набеги прекратил».
По тем понятиям, в морских разбоях не было ничего предосудительного. То, что грабил и убивал сам губернатор, не осуждалось. В глазах колонистов их опекун Шамплен был мужем отважным, справедливым, пекущимся о том, чтобы, беря из награбленного, платить нуждающимся. Больше того! Когда губернатор, временно оставив пост, прибился к Франции, никто не посягнул на сокровища. Сокровища к тому же сами себя защищали, оберегали манером сверхъестественным, впервые проявившимся при закапывании клада.
Дело в том, что когда солдаты опускали драгоценные сундуки в мокрые песчаные траншеи, поблизости появилась молодая женщина. Адъютант губернатора Анри Шеврие, «дабы наказать любопытство», саблей снёс незнакомке голову. Узнав в убитой настоятельницу квебекского монастыря Сюзанну Орли, Шамплен велел закопать офицера вместе с сундуками. Настоятельницу похоронили неподалёку от скал Мельничной бухты. О происшествии решили помалкивать. На песках же начала твориться бесовщина, да такая, что колонисты толпами наведывались туда, как в театр. Созерцали огненный парусник или огненную женщину. Дерзнувшие приблизиться к привидению либо вскоре теряли рассудок, либо погибали в пожарах...
Удачливый кладоискатель Жак Форе рассказывал: «Получив правительственный патент и установив на понтоны землеройный снаряд, мы принялись выбирать песок, работали даже ночью. Первым пострадал мой компаньон, инженер Малькольм Пруст, захлёстнутый оборвавшимся канатом. Второе несчастье случилось с племянником моим, лейтенантом Мишелем Шассеном, который, руководя работами в моё отсутствие, часто наблюдал сильнейшее свечение песка, из которого вырастали миражи. Стоя на вахте в паре с машинистом землеройки, я тоже слышал посвист песков, тоже видел, как из-под черпаков выбивается мертвенно-холодное пламя. Когда увидел я колышущуюся светящуюся фигуру, с отчаянием заметил, как один из черпаков отрывается и сбивает с ног лейтенанта Шассена. Тот скончался мгновенно. Из тройки, затеявшей предприятие, невредимым остался только я. И довёл задуманное до конца, внушая работникам, что надо быть очень осторожными. Пески при соприкосновении с инструментами землеройки, светятся. Это совершенно согласуется с принципами физических наук».
Однако и по прошествии десятилетий объяснения причины череды смертей на месте раскопок нет. Из пятнадцати человек, работавших на землеройном снаряде, восемь ушли в мир иной. Все эти смерти пришлись на тёмное время суток. Все сопровождались «пением» и свечением песков. Грузовик, доставлявший рабочих к землеройке, почему-то съехал с идеальной дороги и свалился с обрыва в воду бухты. Четверо молодых мужчин утонули. Давая показания в полиции, Жак Форе упрямо стоял на том, что все трагические происшествия - следствие пресловутого человеческого и техногенного факторов. Позже мнение его изменилось и свелось к тому, что пляжи Мельничной бухты «непригодны для пребывания, отдыха и работы, так как аномальны, пагубно влияют на психику». 21 августа 1910 года «омытый кровью губернаторский клад» перешёл в собственность канадского правительства. Майор Форе и оставшиеся в живых его помощники, получив вознаграждение, разъехались. Кое-что из сокровищницы можно увидеть в экспозиции Квебекского музея искусств. Остальные ценности хранятся в казначействе.
У Мельничной бухты продолжаются световые феерии. Исправно появляется призрак обезглавленной монахини, которой теперь нечего охранять. В 1922 году газета «Парижский курьер» опубликовала подробный отчёт о приключениях Жака Форе в квебекских дюнах, выразив сожаление, что этот «патриот, предприниматель, смельчак, внезапно разбогатевший в, казалось бы, сомнительных начинаниях, скончался от сердечного приступа в клинике для душевнобольных».

Источник: http://mvny.ucoz.ru/blog/

0


Вы здесь » Supernatural: the new adventures » [The World of SPN] » Проклятые камни, археологические находки и т.п.


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2017 «QuadroSystems» LLC